技能大賽是我國教育制度的創(chuàng)新，是教育工作一次重大設(shè)計，對我國職業(yè)教育發(fā)展有著重要意義,已經(jīng)形成技能大賽“覆蓋所有學(xué)校、覆蓋所有專業(yè)、覆蓋所有老師、覆蓋所有學(xué)生”良好局面。大賽促進(jìn)職業(yè)院校人才培養(yǎng)模式變革，增強(qiáng)職業(yè)院校辦學(xué)活力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)校企合作、工學(xué)結(jié)合，按照社會人才市場需求培養(yǎng)企業(yè)急需高素質(zhì)勞動者和技能型人才,以及專業(yè)調(diào)整、課程改革、教材建設(shè)以及教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革等方面有重大意義。技能大賽開展有利于徹底改變傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)模式和以課堂、教師、教材為中心教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與就業(yè)崗位“零距離”，技能大賽發(fā)揮了重要作用。為了對接山東省城市服務(wù)技師學(xué)院深入開展文明校園創(chuàng)建活動，全面提升山東省城市服務(wù)技師學(xué)院學(xué)生綜合素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)山東省城市服務(wù)技師學(xué)院的實(shí)踐性教學(xué)，培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的技能應(yīng)用型人才的需要，促進(jìn)學(xué)生的高質(zhì)量就業(yè)，豐富其它年級學(xué)生課余生活等需求，在5月技能培訓(xùn)月的基礎(chǔ)上，6月11日，山東省城市服務(wù)技師學(xué)院文化與創(chuàng)意系室內(nèi)設(shè)計專業(yè)進(jìn)行了技能大賽的作品總結(jié)展示。此次展示項(xiàng)目有陶藝制作，木工制作，表現(xiàn)技法，布藝等專業(yè)項(xiàng)目。
陶藝是火與土的藝術(shù)， 陶藝，廣泛講是中國傳統(tǒng)古老文化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的藝術(shù)形式。從歷史的發(fā)展可知，“陶瓷藝術(shù)”是一門綜合藝術(shù)，經(jīng)歷了一個復(fù)雜而漫長的文化積淀歷程。它與繪畫、雕塑、設(shè)計、以及其他工藝美術(shù)等有著無法割舍的傳承與比照關(guān)系。二十世紀(jì)八十年代中后期，隨著西方現(xiàn)代藝術(shù)的介入，西方的“當(dāng)代陶藝”觀念對中國陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，“陶藝”的概念也一度成為了陶瓷藝術(shù)界的新時尚。陶藝作品本身那種奇特的外觀造型，無限的創(chuàng)造魅力，樸實(shí)的原始風(fēng)味，強(qiáng)烈的時代氣息，已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域軟裝飾中不可或缺的藝術(shù)與文化的存在。
技能活動月期間，本著“傳承經(jīng)典文化創(chuàng)新”的主旨，王慧妍老師通過青花瓷、手拉坯等基本技法的展示和講解，充分地向?qū)W生們展現(xiàn)了陶瓷文化的魅力，啟迪了學(xué)生們向善向美的高尚情操，達(dá)到了提升民族自信及文化自信的現(xiàn)實(shí)教育意義。同學(xué)們也在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中體會到了陶藝的藝術(shù)魅力。
（室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的學(xué)子正沉醉于陶藝制作的過程中）
（老師學(xué)生們正在用陶土小心翼翼地拿捏著自己的作品）
（同學(xué)們在認(rèn)真制作陶藝作品）
供稿教師：王慧妍 孫學(xué)傘
木工技能培訓(xùn)是學(xué)院重點(diǎn)打造的一項(xiàng)工匠創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，以傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)木工技藝，培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”為宗旨。技能是技工院校學(xué)生的生存之本，“工匠精神”更是學(xué)生們應(yīng)該追求的崇高目標(biāo)。在最后的木工展示大賽中，學(xué)生們開動思維，認(rèn)真設(shè)計自己的精美作品。
（曲娜老師正在指導(dǎo)學(xué)生）
技能大賽旨在以賽促教、以賽促學(xué)、以賽促改、以賽促建，全方面提升全校師生的綜合能力。學(xué)校致力于將技能節(jié)打造成提高實(shí)踐能力，提升教學(xué)理念，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的綜合平臺。
學(xué)生創(chuàng)造力的培育過程是在想象力的指引下，親自動手實(shí)踐，自我體驗(yàn)感悟，學(xué)生有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)支撐，在今后的設(shè)計中會更注重結(jié)構(gòu)、人體工程學(xué)、實(shí)現(xiàn)工藝等多學(xué)科的交叉運(yùn)用，使設(shè)計更加完善。使創(chuàng)意設(shè)計不再是紙上談兵，藝術(shù)創(chuàng)意有可延續(xù)的生命力，設(shè)計師不再是沒有生機(jī)的“空想派”。
（同學(xué)們正在一絲不茍的制作，為技能大賽的展示做準(zhǔn)備）
供稿教師：曲娜 畢湘龍
在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展進(jìn)程中，手繪表現(xiàn)隨意自在的人性化潛力更為設(shè)計師所看重。從藝術(shù)設(shè)計開始發(fā)展的那一刻起，手繪便是無可比擬的視覺傳播工具，如今，手繪表現(xiàn)更在生活中到處可見。
設(shè)計師用手表達(dá)著自己的創(chuàng)意及思想理念，毫無遮掩的呈現(xiàn)在大家面前的是純自然、純心靈的寫照。因此手繪表現(xiàn)是正在急速發(fā)展的藝術(shù)設(shè)計的原點(diǎn)，是藝術(shù)設(shè)計不折不扣的根源。
（學(xué)生們正在準(zhǔn)備自己的手繪作品）
手繪效果圖和電腦效果圖是有一定差別的，當(dāng)然也有一定的聯(lián)系。可以說手繪效果圖的表現(xiàn)是一種設(shè)計思維的過程，它所表達(dá)的思想和情感是電腦效果圖永遠(yuǎn)不可能替代得了的。
手繪表現(xiàn)是設(shè)計師藝術(shù)修養(yǎng)與表現(xiàn)技巧的綜合能力的體現(xiàn)。它可以記錄設(shè)計者的思維活動、藝術(shù)構(gòu)想的過程，既能體現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作思想，又能表現(xiàn)出實(shí)際造型的效果，有很強(qiáng)的實(shí)用性、科學(xué)性以及一定的藝術(shù)性。使室內(nèi)設(shè)計的同學(xué)成為一名合格設(shè)計師打下堅固的基礎(chǔ)。
（王姿靚 張秀海老師正在指導(dǎo)學(xué)生）
供稿教師：王姿靚 張秀海
布藝即指布上的藝術(shù)，是古時期中國民間工藝中的一朵瑰麗的奇葩。中國古代的民間布藝主要用于服裝，鞋帽，床帳，掛包，背包和其他小件的裝飾(如頭巾，香袋，扇帶，荷包，手帕等)，玩具等。布藝以布為原料，集民間剪紙，刺繡，制作工藝為一體的綜合藝術(shù)。
布藝在現(xiàn)代家庭中越來越受到人們的青睞，如果說家庭使用功能的裝修為"硬飾"，而布藝作為"軟飾"在家居中更獨(dú)具魅力，它柔化了室內(nèi)空間生硬的線條，賦予居室一種溫馨的格調(diào):清新自然、典雅華麗、情調(diào)浪漫。在發(fā)揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化的同時也可融入現(xiàn)代生活中做點(diǎn)綴。布藝也有另一種含義，指以布為主料，經(jīng)過藝術(shù)加工，達(dá)到一定的藝術(shù)效果，滿足人們的生活需求的制品。從而提高現(xiàn)代的審美和藝術(shù)表達(dá)能力。
供稿教師：謝婷 董郭英
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